“Эта мера, представленная Конгрессу как полезный инструмент для предотвращения вождения в нетрезвом виде, обяжет автопроизводителей встраивать в каждый автомобиль “выключатель автомобиля”, — пишет Барр.

Хавьер Милей, недавно избранный президент Аргентины, известен своим эксцентричным отношением к своим собакам. С собаками Милея связано много странностей, включая тот факт, что они являются самыми настоящими клонами, но самое интересное для меня — это их имена.

Все собаки названы в честь либертарианцев и/или экономистов. Самые нишевые — Роберт и Лукас, названные в честь покойного экономиста Роберта Лукаса. Двух других его собак зовут Милтон и Мюррей в честь экономистов/либертарианцев Милтона Фридмана и Мюррея Ротбарда соответственно.

Джеймс Стивен “Джимми” Дональдсон, более известный под профессиональным псевдонимом “Мистер Бист”(Mister Beast), сделал себе имя — и сотни миллионов долларов на гуманитарные цели — используя свою платформу социальных сетей. (популярный канал на Youtube — прим.ред.)

Он очищал океаны, посадил 20 млн. деревьев, боролся с голодом, накормив нуждающихся людей в разных уголках США. В рамках своей последней акции мистер Бист построил 100 колодцев в Африке, обеспечив чистой питьевой водой примерно 500 000 человек в разных странах — от Кении до Камеруна и Зимбабве.

Мне никогда не нравился хит Джони Митчелл 1970 года “Big Yellow Taxi”, который был выпущен, когда мне было 11 лет. Я понятия не имею, почему эта песня так раздражала меня в подростковом и юношеском возрасте, но когда недавно, прогуливаясь по супермаркету, я услышал ее, то понял, почему я — уже изрядно прошедший по жизни джентльмен — ненавижу ее до сих пор. И дело не в музыкальных качествах песни, которые я считаю чуть выше среднего, а в отвратительном тексте, и особенно в припеве:

Просматривая одно из таких обсуждений, я обратил внимание на комментарий психиатра Напатии Геттингс, который переключил меня на другую проблему. Она сказала: “Они пытаются понять мир, и это хороший знак”. Это напомнило мне фразу, с которой я сталкивался в разных вариациях в произведениях Томаса Соуэлла, начиная хотя бы с его книги 1980 года “Знание и решения” и заканчивая книгой 2009 года “Интеллектуалы и общество”. Он неоднократно подчеркивал, что важные аспекты многих идей, предложений и политик разбиваются об “вопрос, который редко задается, и на который еще реже отвечают”.

После праймериз преобладающий нарратив в СМИ рисовал кандидата в президенты Аргентины Хавьера Милея той же кистью, что и бывшего американского президента Дональда Трампа. Но поступать так — значит неправильно понимать видение и принципы Милея. Поверхностное сходство между Милеем и Трампом может показаться случайному наблюдателю очевидным. Но стоит копнуть глубже, и вы легко увидите разницу.

Хавьер Милей — не просто популист, привлекающий к себе внимание резкими речами. По сути, он является радикальным реформатором, стремящимся разорвать цепи упадка, которые связывают Аргентину с момента прихода к власти Перона в 1946 году. Милей не питает иллюзий относительно того, что существующая система может или должна быть сохранена. Его амбиции не связаны с компромиссом с популистскими стратегиями, которые исторически провалили Аргентину.

С тех пор как почти двадцать лет назад я понял, что ни один человек или организация не имеют права инициировать агрессию, я впервые могу сказать обывателю о своей политической позиции так, чтобы он понял, о чем идет речь. Теперь я могу сказать, что я анархо-капиталист, не вызывая особого удивления, поскольку большая часть общества теперь имеет некоторое представление о том, что означает этот термин.

Это произошло благодаря успеху на выборах Хавьера Милея, анархокапиталиста, который стал президентом Аргентины. У Милея пять собак породы мастиф, которых он называет “четвероногими детьми”, и одну из них он назвал Мюррей — в честь экономиста Мюррея Ротбарда, работами которого он вдохновлялся. Ротбард, экономист австрийской экономической школы, является также отцом современного либертарианства, которое он назвал анархо-капитализмом. Мы, анархо-капиталисты, понимаем, что любая форма государства преступна, а все услуги, которые оно предоставляет, могут и должны предоставляться свободным рынком. Ротбард дал этическое и экономическое обоснование анархо-капитализма, опровергнув все мифы, используемые для оправдания существования государства.