В недавнем эссе Ричарда Джордана на сайте Law & Liberty “Романтика созидательного разрушения” есть много интересного. Но оно также содержит ошибку, а именно, утверждение Джордана, на котором он настаивает — “капитализм бездушен”.

При узком прочтении это утверждение лишено полезного смысла. Капитализм не является разумным существом, у него нет ни сознания, ни совести. Капитализм — это название, которое мы даем определенному способу взаимодействия между людьми. Поэтому говорить, что “капитализм бездушен”, не более полезно, чем замечать, что “автомобильное движение бездушно”.

Много лет назад, в статье “Коммунистический путь к самопорабощению” (включенной в сборник “После открытого общества”, содержащий работы Карла Поппера, под редакцией Джереми Ширмура), я обнаружил следующее предложение: “Как и я, [Людвиг фон Мизес] признавал, что у нас есть некоторые общие взгляды, и он знал, что я принял его самые фундаментальные теоремы и что я очень признателен ему за них.”

Поскольку я уважаю и Поппера, и Мизеса как великих, хотя и отличных друг от друга мыслителей, я был удивлен. Конечно, в абзаце, содержащем вышеупомянутое предложение, Поппер обсуждает их различия, кроме того, Мизес откровенно не соглашается с Поппером в работе “Окончательное основание экономической науки”, где он пишет:

Либертарианская стратегия всегда была сложной темой. Избирательные кампании президентов, наполненные этатистской риторикой, обычно вызывают экзистенциальную боль и переосмысление фундаментального вопроса, стоящего перед нами: что нужно сделать, чтобы уменьшить размер и масштабы государства? Как мы можем создать более либертарианское общество здесь и сейчас, учитывая имеющиеся ресурсы и спектр тактических возможностей? Состоит ли наша главная задача в том, чтобы убедить академическую, финансовую и политическую элиту в правоте нашей точки зрения? Или же лучше стратегия “снизу вверх”, которая фокусируется на популистских посланиях и низовой политической активности?

Бюджет президента Байдена на 2024 год включает более 210 миллиардов долларов, направленных на федеральные исследования и разработки, что примерно на 9 миллиардов долларов больше, чем в 2023 году. Звучит неплохо — в конце концов, кто не любит науку и инновации?

Но миллиарды, вливаемые в Национальный научный фонд США, не всегда приводят к поиску лекарств от опасных болезней или разработке революционных технологий.

Несмотря на то что технологии и методы рецензирования стали применяться более широко, мошенничество остается серьезной проблемой. Проблема настолько вышла из-под контроля, что исследователи мирового уровня и аналитики в области медицинской этики считают, что общественность должна знать о неточностях и ошибках, которые наводнили медицину.

ChatGPT, сервис генеративного искусственного интеллекта, встречающийся во все большем количестве приложений, использует “обработку естественного языка” для оценки последовательности слов, которые пользователи хотят видеть следующими во фразах, предложениях и абзацах. Другими словами, это калькулятор. Смиритесь с этим.

В раздражении по поводу калькуляторов нет ничего нового. Мы заставляли наших детей учить деление в столбик и таблицу умножения, потому что так было принято. В 1990 году Джерри Адлер опубликовал в Newsweek статью под названием “Создавая проблемы: Пришло время свести к минимуму заучивание и сосредоточиться на обучении детей думать”. Статья начинается так:

Beyond Positivism, Behaviorism, and Neoinstitutionalism in Economics by Deirdre Nansen McCloskey, University of Chicago Press, 2022; 222 pp.

Дейдра МакКлоски, без сомнения, выдающийся экономический историк. Ее огромный багаж знаний позволяет ей сделать ряд ценных соображений в работе “За пределами позитивизма”. В этой заметке я хотел бы сосредоточиться на некоторых из этих идей.

МакКлоски подчеркивает важность “Великого Обогащения”, — процесса, в ходе которого свободный рынок, вытащив миллионы из бедности, увеличил продолжительность и улучшил условия жизни и, в целом, материальное благосостояние намного больше, чем все предыдущие достижения. Она говорит