События последних нескольких лет усилили тревогу людей, которые беспокоятся о своей свободе, собственности и личном достоинстве. Эта тревога связана с перспективами появления пресловутого “нового мирового порядка”, всемирного тоталитарного заговора, задуманного глобалистскими “элитами” с целью уничтожения уцелевших остатков свободы слова, свободного предпринимательства и свободной мысли.

Прежде чем задаться вопросом, насколько оправданы такие опасения, отметим, что нарратив “нового мирового порядка” обычно содержит “негативный” и “позитивный” элементы. “Негативный” элемент описывает, как именно глобалистские заговорщики намереваются привести к всемирному социально-экономическому коллапсу — то есть, уничтожить “старый мировой порядок” — в то время как “позитивный” фокусируется на природе глобального тоталитаризма, который будет построен на пепелище старого мира. Здесь необходимо отметить, что теоретики нового мирового порядка почти всегда изображают этот тоталитаризм как некую форму технократического феодализма с коммунистическим подтекстом, более всего напоминающую современный Китай в сочетании с западной “политкорректностью” и мальтузианской евгеникой.

Когда речь заходит о “негативной” части этого нарратива, можно с полным основанием утверждать, что он не является конспирологическими спекуляциями, а открыто и вызывающе разворачивается на наших глазах. Долгосрочный скоординированный глобальный инфляционизм, постоянные “стимулирующие расходы”, удушение энергетического сектора “экологами”, разрушительное безумие локдаунов и неустанное продвижение сумасшедшей идеологии “воков”, формируют идеальный шторм всемирного запланированного хаоса.

Очевидно, что ни одно из этих явлений не является спонтанным, и не нужно быть гением, чтобы понять разрушительные последствия их реализации. Продолжающееся разрушение “старого мирового порядка” — сегодня чаще всего называемое “великой перезагрузкой” или “построением еще более лучшего” — выглядит, как скоординированная злонамеренная деятельность, вызывая вполне обоснованные опасения.

“Позитивная” часть проекта нового мирового порядка представляется еще более зловещей, особенно, если учесть тот факт, что глобальный тоталитаризм, который обычно рисуют себе теоретики, праксиологически невозможен.

Во-первых, всеобъемлющая депопуляция, не столько позволила бы централизовать почти все производственные ресурсы в руках паразитической “элиты”, сколько значительно ослабила бы ее власть, уничтожив большую часть производственного потенциала глобальной экономики. Ведь, как отмечает Джулиан Саймон, именно человек, с его изобретательностью и предприимчивостью, является главной движущей силой экономического развития. Следовательно, осуществляя свои мальтузианские планы, глобалистская элита пилит ветку, на которой сидит, и потому уничтожит себя вместе со своими жертвами.

Во-вторых, если подчиненное население планеты не будет выбраковано в рамках обширной евгенической программы, а будет буквально порабощено, то новый мировой порядок также рухнет в мгновение ока. Это связано с тем, что стабильный, хорошо функционирующий международный тоталитаризм должен был бы опираться на чрезвычайно сложные технологические решения и огромное количество высококачественных капитальных товаров.

Однако армии рабов не могут создавать и обслуживать такие товары, а также разрабатывать и внедрять такие решения. В конце концов, рабы, как известно, непродуктивны, поскольку у них нет средств и стимулов инвестировать в свои таланты, навыки, контакты и дополнительные ресурсы. Более того, немыслимо, чтобы хозяева выполняли эти задачи, поскольку они представляют собой очень небольшую верхушку.

В-третьих, если предположить, что новый мировой порядок может успешно функционировать на основе высокотехнологичных решений искусственного интеллекта, то опять же возникает естественный вопрос, кто будет разрабатывать и контролировать соответствующую инфраструктуру. Элитных кукловодов, независимо от их хитрости, будет слишком мало. Массы же рабов, как уже отмечалось ранее, совершенно не приспособлены для выполнения этой задачи.

Наконец, потенциальная группа “полуэлиты” среднего звена также была бы бесполезна в этом контексте. Для глобального тоталитаризма в том виде, как мы его видим сегодня, члены этой касты должны были бы быть обязательно сильно индоктринированы в идеологию “воков”. А поскольку эта идеология является безумным бунтом против самой природы реальности, она крайне плохо подходит для технологически требовательной среды.

Наконец, следует отметить, что новый мировой порядок будет еще более уязвим для проблемы экономического расчета Мизеса, чем его “классические” тоталитарные предшественники. В конце концов, политическая власть и способность принимать экономические решения будут в гораздо большей степени сосредоточены в руках мизерной олигархии, чем это было в бывшем советском блоке.

И если какое-то время правителям этих стран удавалось сохранять видимость экономической рациональности, производя расчеты по внешним ценам и мирясь с существованием внутренних черных рынков, то в условиях глобальной диктатуры технократического всевидения таких решений не будет. Получается, что такая диктатура является праксеологическим абсурдом — системой, которая может выглядеть очень грозно на бумаге, но является не более чем психопатической несбыточной мечтой.

Учитывая все это, возникает вопрос о мотивах, стоящих за неистовым разрушением существующего социально-экономического порядка глобалистской кликой. Конечно, ее члены достаточно хитры, чтобы осознать непреодолимый характер вышеупомянутых вызовов. Что же тогда вдохновляет их губительную манию, если здесь ее реализация не дает возможности получить дополнительные деньги и власть?

Единственный удовлетворительный ответ основательно пугает: похоже, что, приобретя все деньги, которые можно потратить, и всю власть, которой можно обладать, глобальная элита получает извращенное психологическое удовлетворение от участия в масштабных актах бессмысленного разрушения. Другими словами, ее представители не возражают против эффектного самоубийства, если оно станет побочным эффектом гораздо более эффектного демоцида.

Хотя осознание того, что новый мировой порядок является логически бессвязной фантасмагорией, может успокаивать, сопутствующее ему понимание, что истинная цель продолжающегося всемирного разрушения не менее безумна, должно сохранять трезвость и бдительность всех здравомыслящих людей. Поэтому, вам не нужно быть энтузиастом быстро распадающегося “старого мирового порядка”, для того, чтобы решительно противостоять злым махинациям тех, кто несет ответственность за разрушение этого порядка.

Оригинал статьи

Перевод: Наталия Афончина

Редактор: Владимир Золоторев